Bahasa Ibu dalam Pusaran Ujaran Kebencian

Dengan bimbingan pengajar, pemelajar dapat menggunakan kamus tersebut sebagai rujukan dan pada akhirnya mampu memilih dan memilah kata-kata yang tepat dalam berbagai situasi, termasuk saat mengutarakan pendapat atau mengungkapkan emosinya.

Mengembalikan fungsi sejati bahasa ibu

Kemajuan zaman telah menggiring bahasa ibu ke pengasingan. Data Kemendikbudristek pada tahun 2019 menunjukkan bahwa 52 persen bahasa daerah yang juga merupakan bahasa ibu bagi sebagian besar masyarakat Indonesia telah mengarah kepada kepunahan (Anindyatri & Mufidah, 2020).

Padahal, bahasa ibu berperan penting dalam menyokong peradaban. Dalam dunia pendidikan, contohnya, bahasa ibu berperan dalam menjembatani pemahaman anak didik di masa-masa awal sekolah.

Karena alasan itu, UNESCO kemudian mendorong penggunaan bahasa ibu sebagai language of instruction atau bahasa pengantar pelajaran bagi siswa-siswi yang duduk di kelas-kelas dasar.

Tak hanya fungsi edukatif tersebut, bahasa ibu juga mengemban fungsi penting lain seperti fungsi emotif, fungsi kultural, fungsi politis, fungsi ekonomis, hingga fungsi klinis (Aziz, 2022).

Dengan demikian, sudah sepatutnya bahasa ibu dilestarikan dan ditempatkan kembali pada peran dan fungsinya yang sejati.

Penggunaan bahasa ibu atau bahasa daerah di ranah digital khususnya media sosial patut diapresiasi.

Namun penggunaannya sebagai sarana pengungkapan emosi pada situasi dan kondisi yang tidak tepat sehingga mengarah kepada tindakan pidana tentu tidak dapat ditoleransi.

Jika bahasa mencerminkan budaya dan budaya terkristalisasi dalam bahasa, maka peran dan fungsi bahasa ibu seharusnya tidak dibiarkan terperosok ke dalam jurang ujaran kebencian.

Layaknya ibu yang penuh kelembutan, bahasa ibu sudah semestinya digunakan sebagai alat untuk menciptakan perdamaian dan persaudaraan.

Alih-alih mengajarkan kebencian dan permusuhan, bukankah ibu justru menganjurkan kasih sayang?