Menziarahi Pancasila, Husein dan Sukarno

Esensi ruh Husein kemungkinan berbait pada Yazid adalah nol, karena ruh Husein adalah “leitstar risalah statis Pancasila”, bintang gemintang penghulu surga.

Kemartiran Husein di mata Sukarno adalah karakter Pendidikan mulia ,”Pendidikan Pancasila dan Agama”.

Agama yang terintegrasi dengan Pancasila, adalah merah dan putih lambang negara Indonesia, bubur suronya orang Jawa, kanji kasan kusein orang Aceh, tabotnya orang Bengkulu.

Kebebasan leistar dinamis manusia Indonesia adalah kebebasan yang dibatasi lima leitsar statis Pancasila. Kebebasan “dari” bukan kebebasan sebebas bebasnya untuk ini dan itu dengan ukuran mana suka.

Kebebasan Pancasila adalah disiplin nasional di bawah naungan “Persatuan Indonesia”, satu tanah air dan perdamaian dunia.

Lawan dari kebebasan Pancasila, kebebasan kombinasi berkarakter Muwiyah Yazid, kawarij, para ambigu Kuffah, para retoris kebenaran pemuja dinar dan kekuasaan.

Para pembidah sejarah, tawasul, perusak makam, para pengharam tasawuf, tareqat, para fasik atas nama agama untuk kekuasaan ala Muawiyah.

Buya Syafie menyebut kaum rongsokan sejarah, para pendukung dan relawan ISIS. Kaum penghancur tradisi. Kaum bodoh rangkap, tidak tahu dia bodoh, tapi merasa benar. Benar menurut dia sendiri, dalam gelap kebodohan total.

Husein adalah representasi kebenaran Pancasila, agama rasional, beradab, sifat madani, moderat berperadaban, mimpi orang-orang sipilnya JJ Rousseau di Perancis, dambaan pencerahan Eropa di bawah naungan Pancasila, madrasah Huseiniyah sang pelipur lara.

Husein adalah representai Amanah Penderitaan Rakyat (APR) Sukarno dengan segenap laku derita, wakil derita orang-orang tertindas, deritanya nabiyaAllah Isa di tiang salib.

Setiap Hari adalah Asyuro, Setiap Bumi Karbala. Begitu bunyi Riwayat. Ya Riwayat itu menunjuk secara tegas sang pangeran Husein.

Wakil derita orang-orang tertindas, tidak hanya di Karbala, Kufah-Irak, Damaskus, Madinah dan Mekkah 1342 tahun yang lalu.

Wakil derita orang-orang Jawa yang hidup priharin, “perih eng batin” atas kondisi zamanya hingga sekarang, sayatan pedihnya hati Husein adalah pedihnya Diponegoro yang dihianati Yazid-Belanda.

Pedihnya Husein adalah derita Pattimura dengan rakyat Maluku di depan Benteng niuew Victorisa, Ambon. Derita kematian Gusti Ngurah Rai dan rakyat Bali, dalam perang Puputan Margarana sebagaimana perang Karbala.

Sayatan pedihnya orang Bengkulu di Karabela, menyebut, ya husein, ya husein sambil memanggul keranda mati sang Husein.

Keranda deritanya representasi pedihnya lamanya penderitaan akibat penjajahan kolonial di nusantara dan dunia.

Beban derita yang harus ditanggung gemintang nilai suci Pancasila. Tapi semua derita akan terobati. Ya, wakil penderitaan terhebat di dunia adalah kekuasaan terkuat, itulah misi Pancasila.

Muharram adalah memang bulan duka, bukan pesta pora kebencian, tapi laku penegakan esensi kebenaran.

Dukanya tidak hanya data sejarah 10 Muharraam, atau rentetan 1-10 Muharram, dukanya bukan hanya 40 hari, tapi selamanya.

Dukanya adalah tiap hari setiap manusia. Dukanya adalah benih telaga murni nilai esensial Pancasila. Menghidupkan ruh Husein artinya menghidupkan nilai Pancasila. Pendidikan karakter otentik manusia Indonesia. Pendidikan Karakter Bangsa Berbasis Pancasila.

Menziarai Husein adalah menziarahi Yesus, menziarahi Sukarno, menziarahai Pancasila itu sendiri. Menziarahi kemerdekaan 17 Agustus 1945, kontrak suci manusia Indonesia dihadapan Tuhan selama-lamanya.