Jejak Orang Tionghoa dalam Penyebaran Islam di Pulau Jawa

Selain dari kisah para Walisongo, jejak Tionghoa dalam persebaran Islam di Tanah Jawa juga terlihat jelas dari arsitektur masjid-masjid kuno di Pntai Utara Jawa peninggalan para Walisongo.

Masjid Agung Demak dan Makam Sunan Gunung jati di Cirebon misalnya, tembok-tembok masjid di sana banyak ditempeli piring porselin Tiongkok dari zaman Dinasti Ming, terdapat pula guci-guci antik.

Di Masjid Agung Demak atau Masjid Gelagah Wangi, terdapat ornamen kura-kura yang menunjukkan tahun berdirinya masjid tersebut.

Benny menuliskan, ornamen kura-kura itu merupakan bukti peran kebudayaan Tionghoa karena kura-kura adalah binatang yang banyak terdapat di mitologi Tionghoa dan tidak umum dalam kebudayaan Islam maupun Hindu dan Buddha.

Baca juga: Cerita Singkat tentang Masjid Lautze yang Dibangun oleh Warga Keturunan Tionghoa

Kentalnya peran orang Tionghoa dalam pembangunan Masjid Agung Demak juga terlihat dari tiang soko gurunya yang terbuat dari potongan kayu yang disusun secara akurat emnggunakan teknologi pembuatan Jung, kapal niaga Tiongkok dari Dinasti Ming.

Padahal, ciri khas arsitektur Hindu atau Buddha adalah dengan teknologi batu yang disusun-susun selayaknya candi-candi yang banyak terdapat di Jawa.

Seperti telah diungkap sebelumnya, pembangunan Masjid Agung Demak tak terlepas dari peran Gan Si Cang alias Sunan Kali Jaga.

Menurut Babad Tanah Jawi, Masjid Agung Demak itu dibangun oleh Sunan Kali Jaga bersama Walisongo lainnya dengan menggunakan kesaktiannya sehingga masji terkenal itu dapat selesai dalam waktu semalam.