Pram, Bumi Manusia dan Budaya Feodalisme

KOMPAS.com - Nama Pramoedya Ananta Toer kembali mencuat. Terlebih dua karyanya, yakni Bumi Manusia dan Perburuan diangkat ke layar lebar.

Berbicara tentang Pram, begitu dia akrab disapa tak bisa dilepaskan dari Pulau Buru. Pasalnya ia sempat menjadi tahanan politik dan ditahan di Pulau Buru, dari 1965-1975.

Apa yang membuat Pram begitu ditakuti dulu, namun dirayakan kini? Direktur Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Hilmar Farid, pernah meneliti tentang dekolonisasi dalam karya Pram.

Ia menyebut, di Orde Lama kritik yang disampaikan Pram lewat esai dan ceritanya juga dilakukan oleh banyak penulis lainnya. Namun setelah Orde Baru berkuasa, Pram menjadi satu dari sedikit penulis yang masih berani melawan kendati dalam tahanan.

"Tahun 1970-an bentuk novel sejarah seperti Pram enggak banyak. Boleh dibilang dari segi itu Pram pelopor lah, bikin historical novel. Ini genre yang khas karena selalu berusaha menggambarkan masyarakat sebagai totalitas, bukan fragmen. Dari segi itu belum ada bandingannya," kata Fay, panggilan akrab Hilmar Farid dalam perbincangan dengan Kompas.com beberapa waktu lalu.

"Umar Kayam kan nulis Para Priyayi, Romo Mangun nulis Burung-burung Manyar, tapi yang daya jangkaunya terhadap fakta sejarah kayaknya cuma Pram," lanjut dia.

Baca juga: Kontroversi Magsaysay Award dan Bumi Manusia Karya Pramoedya Ananta Toer

Novelnya yang paling terkenal di antaranya Tetralogi Buru, Arok Dedes, dan Arus Balik.
Novel-novel itu, dan hampir sebagian besar karya Pram, punya benang merah yang sama, yakni budaya feodalisme.

Tetralogi Buru terdiri dari Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan Rumah Kaca. Jika di Tetralogi Buru feodalisme terjadi di era kolonialisme Belanda, di Arok Dedes dan Arus Balik feodalisme ditunjukkan lewat dalam tatanan sosial Jawa.

Masuk ke Tetralogi Buru yang mengambil era 1890 hingga 1920, Pram kembali mengkritik feodalisme lewat tokoh utamanya, Minke.

Di novel pertama, Bumi Manusia, Minke diperkenalkan sebagai anak Bupati yang sangat pandai dan bersekolah di HBS bersama anak-anak keturunan Eropa.

Minke jatuh cinta pada seorang gadis yang pandai juga bernama Annelies. Annelies adalah putri dari Nyai Ontosoroh, seorang simpanan Belanda yang melawan stigma masyarakat lewat kecerdasan dan ketegarannya. Cinta Minke dan Annelies harus berhadapan dengan kolonialisme kala itu.

Pribumi, termasuk gundik Belanda, terasing di tanahnya sendiri. Perlawanan sebaik-baiknya dilakukan Minke dan Nyai Ontosoroh, namun mereka akhirnya tetap kalah dengan hukum kolonial yang berlaku kala itu.

"Feodalisme dalam pemahaman Pram di karya-karyanya itu yang sebetulnya menghambat perkembangan. Karena orang tidak bisa berpikir terbuka, tidak bisa bicara apa adanya, harus selalu berpikir di dalam kerangka hierarki, bahkan mengamini hal yang tidak baik atas nama ketaatan terhadap atasan dan seterusnya," kata Fay.

Diberitakan Harian Kompas (16/8/1995), Pram meluncurkan karya roman sejarah "Arus Balik".

Buku setebal 751 halaman itu merupakan epos pascakejayaan Majapahit di awal abad 16 yang Pramoedya kerjakan 21 tahun lalu semasa ditahan di Pulau Buru.

"Saya mengucapkan terima kasih karena sekali lagi bisa mempersembahkan karya saya kepada bangsa saya dan dunia. Kritik terhadap karya ini baik ataupun buruk akan saya terima dengan senang hati," kata Pramoedya kala itu.

"Belakangan ini saya dituduh pernah menindas kebebasan kreatif dalam hal ini, saya tetap bersedia dikritik. Baik atau buruk adalah hak pembaca untuk menilainya. Saya bangga melihat buku ini dan berharap akan menjadi kebanggaan bangsa saya," tambahnya.

(Sumber: Kompas.com/Nibras Nada Nailufar)