Paling Aman Jadi Koruptor...

Aryo Wisanggeni G

”Paling enak numpak motor, paling aman numpak sepur. Paling aman dadi koruptor, nek konangan ya ndek Singapur...” (Paling nyaman naik motor, paling aman naik sepur. Paling aman menjadi koruptor, kalau ketahuan ya ke Singapore...).

Itu parikan atau pantun dari seniman ludruk Kartolo yang dilontarkan dalam pentas Kartolo Mbalelo di Taman Ismail Marzuki (TIM), 1-2 Juli. Begitulah kesenian rakyat selalu mempunyai cara untuk ”menusuk” lakon sosial politik dengan guyon parikeno, candaan satiris yang membuat orang tertawa di tengah kepahitan panggung kehidupan negerinya.

Nyatanya, lelucon Kartolo (64), Sapari (66), dan Nurbuat (62) pun mengocok perut pejabat dan politisi seperti Mahfud MD dan Pramono Anung plus ribuan penonton yang memadati Graha Bakti Budaya TIM itu. Mereka memang kampiun ludruk, seni pertunjukan tradisional Jawa Timur-an yang menjadi kanal rakyat kecil menyalurkan rasa resah dengan tertawa. Di tangan ketiganya, adu parikan yang merupakan salah satu pakem ludrukan sungguh mengocok perut.

Parikan di atas adalah semacam pantun berbalas yang dilontarkan Kartolo, lalu disambar Nurbuat. Kartolo juga menyampaikan

kidungan yang menampilkan karakter egalitarian dan blak-blakan arek Suroboyo yang tak pernah mbendhol mburi (bersiasat menyembunyikan isi hati). Kidung soal korupsi bisa berujung cerita Kartolo soal honor pentasnya yang bakal jadi ”uang mampir”. Simak kidungan Kartolo yang berupa satire rakyat:

”Kadang-kadang dulur, ana sing lali. Senengane tumindak nyalah, memperkaya diri. Gak ngerti wong cilik golek duit, sorone setengah mati. Dadhak duit negoro, ya digrogoti (kadang-kadang saudara ada yang lupa. Suka bertindak salah memperkaya diri. Tak tahu rakyat kecil mencari uang setengah mati. Ternyata uang negara digerogoti).

Dari satire sosial itu, Kartolo langsung menertawakan kondisi diri sendiri. Kepahitan hidup yang disikapi dengan sukacita. Ia mengatakan bahwa ia senang menjadi saudara dan seniman asal jujur dan punya hasil yang halal meski honor habis untuk membayar utang. ”Rejekine awak bengi iki, aku dijak gabungan. Disangoni thok Rp 50 juta, dinggo nyaur utang,” ujar Kartolo disambut tawa penonton.

Satire politik

Ludruk menjadi satire politik. Seniman muda Cak Lontong menjadi Ketua Partai Gajah Oling yang korup. Kalau saja Cak Lontong muncul lebih awal dalam adegan kampanye Partai Gajah Oling, separuh awal adegan itu mungkin akan lebih jenaka. Kartolo yang sempat mati gaya di awal adegan menjadi hidup setelah Cak Lontong berseloroh.

Lontong menawari Kartolo menjadi kader partai, tetapi Kartolo menolak. Ditawari menjadi pengurus partai pun menolak. Tawaran menjadi calon wakil presiden mendampingi calon presiden Cak Lontong pun ditampik. Rayuan biduan dangdut Inul Daratista tak mempan menggoda Kartolo. Putri Waria Indonesia 2006, Merlyn Sopjan, pun gagal mengusik tapa brata Kartolo.

Godaan terberat datang dari istri Kartolo, Ning Tini, yang menganggap suaminya aneh karena menolak tawaran Partai Gajah Oling. Namun, Kartolo kukuh. ”Aku wedi (takut) kalah lucu Ning,” ujar Cak Kartolo menjelaskan alasannya.

Ning Tini dan Kartolo akhirnya gegeran. Sutradara Sudjiwo Tejo menampilkannya sebagai pertarungan Srikandi melawan buta cakil (raksasa), tari tradisi Jawa Tengah. Kearifan Kartolo menjelma menjadi Srikandi, sementara nafsu kekuasaan Ning Tini menjelma menjadi buto cakil lanang.

”Mungkin ada yang salah menganggap Kartolo adalah buta cakil. Padahal, sesungguhnya setiap lelaki memiliki sisi perempuan dan sisi perempuan Kartolo hadir sebagai Srikandi melawan sisi kelaki-lakian serakah Ning Tini, buta cakil,” papar Tejo.

Maka, politik uang pun dijalankan. Para pengurus Partai Gajah Oling yang dimainkan Loedroek ITB menitipkan uang kepada Sapari untuk memikat Kartolo. Amplop-amplop uang itu tepergoki Mahfud MD yang tampil ke panggung dengan busana tanah kelahirannya, Madura, dan melepas semua atributnya sebagai Ketua Mahkamah Konstitusi.

Mahfud berwejang soal politik uang yang menghancurkan negara dan kemacetan politik akibat politik saling sandera antarpartai. Sayangnya, Loedroek ITB lupa kalau Mahfud bukan sekadar intelektual serius, melainkan juga orang Madura dan Nahdliyin yang bisa jenaka. Uraian serius Mahfud selalu terpotong dialog sebelum ia memunculkan kejenakaannya sehingga adegan itu lebih seperti talkshow televisi. Sayang sekali.

Mengolok situasi politik tidak mudah, juga mengemas ulang ludruk, sehingga Kartolo sedikit jengah melakukannya.

”Ludruk biasa menyindir situasi sosial masyarakat lewat kidungan yang halus. Di Jakarta orang lebih berani mengkritik langsung lewat dialog. Namun, saya senang terlibat pementasan ini,” tutur Kartolo.

Dalam hal satire sosial-politis, seniman rakyat lebih cerdas, tanpa harus keminter atau sok intelek. Parikan Kartolo tentang koruptor itu adalah sindiran yang cerdas. Dan, ingat juga parikan melegenda dari seniman ludruk legendaris Cak Durasim pada masa penjajahan Jepang: ”Pagupon Omahe Doro, Melok Nippon Tambah Soro (Pagupon rumah burung dara, ikut Nippon makin sengsara).

Namun, rindu penonton akan ludrukan Kartolo yang melegenda sebagai program siaran RRI tahun 1970-an tetaplah terobati. Dan, Cak Lontong menjanjikan masa depan tradisi ludruk yang jenaka menyuarakan nasib wong cilik.

Akan tetapi, apa pentingnya mbalelo? Apa pentingnya menjadi lucu? Bagi Butet Kartaredjasa, produser Indonesia Kita yang menggelar acara tersebut, kejenakaan dan blak-blakan ala ludrukan adalah modal berproses ”menjadi Indonesia”.

”Kejenakaan penting agar proses menjadi Indonesia itu rileks. Kejenakaan penting untuk menggembosi ketegangan agar proses menjadi Indonesia dapat dilanjutkan tanpa berdarah-darah,” kata Butet.